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朝代

道家類
洞真部
正一部
續道藏
洞神部
太平部
太玄部
清代道教文獻
主是少室
仙伯检录人鬼之任关奏天曹无不即应德
玄遂恳祈于先生先生不得已因与请命使
者报曰更延十三年至 高宗
朝德玄为左相
捐馆舍之日言皆如之故举世呼先生为法
主又知已授仙职后谓潘师正曰吾昨见仙
格以小时误损一 (第 012b 页)
之以济生人至唐
太宗时召诣京师讶其容貌甚少曰故知有
道者诚可尊重羡门之徒岂虚言哉将授以
爵位固辞不受 高宗
初拜谏议大夫复固辞
时年九十馀视听不衰范阳卢照邻有时名 …… (第 019a 页)
夫公侯干城谓大胆也不
为利回不为义疾行之方也见机而作不俟
终日智之圆也其文学也颖出其道术也不
可胜纪 高宗
后无何制授承务郎致之尚药
局不就永徵三年二月十五日晨起沐浴俨
其衣冠端拱以坐谓子孙曰我为世人所逼
隐 …… (第 020b 页)
   张果
张果隐于恒州条山往来汾𣈆间时人传有
长生秘术耆老云为儿童时人见之自言数
百岁矣唐太宗 高宗
徵之不起则天召之出
山佯死于妒女庙前时方炎暑须臾臭烂生
虫于是则天信其死矣后有人于恒州山中
复见之开 (第 021a 页)
臣则山川之神皆尝所治者
又玉音来此自可号召群灵呼吸变化役遣
幽阴驱除此虎亦助天好生之事也予信之
乃矫 宣帝
旨召集千里之内山川鬼神咸来
听命谓之曰帝有玉旨以白虎害人命吾为
此山王董尔众灵诛灭之用命者世享血食 (第 010a 页)
   王远知
道士琅琊王远知陈扬州刺史昙首之子外
祖丁超梁驾部郎中其母因梦灵凤有娠僧
宝志曰生子当为神仙宗伯也年七岁日览
万言博总群书心冥至道年十五入华阳事
陶贞白先生授三洞法又从宗道先生藏矜
传诸秘诀陈主召入重阳殿特加礼敬赏赉
资送还茅山先生乃于洞西北岭上结靖室

以居研味玄秘 陈宣帝
大建末靖室中忽有
一神人醉卧呕吐先生然香礼候神人曰吾
将游天台山卿能去否先生即随出上东岭
至山半忽思 (第 001b 页)
   万振
万天师名振字长生洪郡之南昌人得长生
久视之道显晦齐梁间人莫知其年有符咒
济物治人疾苦立效当时以为旌阳栾巴之
徒隋文帝闻其名声重之诏于洪崖山为精

舍即今栖真观是也唐太宗贞观十五年太
守周逊请于梅福宅建太乙观礼迎天师居
之即今天宁万寿观是也先是渔者得青石
长七尺扣之有音乐声郡以献于朝 高宗

碎之得二剑镡上刻天师姓名帝异之显庆
二年 (第 009b 页)
高宗
召见光曜日殿帝问治国养生之
道振答曰无思无为清静以为天下正治国
犹治身也帝尊待之如师友赐予无所受龙 (第 009b 页)
庆昭烈忠佑王赐庙额曰嘉济元
三易封为护国普仁崇惠灵应圣烈忠佑王
复更之以今额其褒扬光著可谓备矣至若 高宗
所锡赭黄袍缠丝码碯带及南唐李煜
五龙视至今犹藏庙中云濂稽诸经国有凶
荒则索鬼神而祭之士有疾病则行祷于 (第 004a 页)
 十四治上应二十八宿下实阴景黑簿之
 司分掌世人生死罪福近有鬼邪侵夺枉
 害生民遂命天师摄邪归正复兴此治至
 唐避 高宗
御讳世人遂攺称二十四化故
 今总称治化是乃肇基于古而天师复兴
 之六十甲子生人分𨽻其间于是都功箓 (第 009a 页)
 万神班列

  世间帝王敕令所在群臣班列
  皇经为玉帝秘言
  元始法旨志人持诵即读 宣帝
敕一般
  万神悉皆班列拱奉
 诸天临轩
  一切诸天帝真法驾临轩
  轩玄案也
 三界侍卫
  三 (第 015a 页)
中枯柏更生
子孙当王又云我神兵助军伐刘黑闼立夏
当平事果如言皆先事之谶也尔后太宗贞
观则矞云泊于庙宇 高宗
垂拱则卿云涌于
神座今又祠中柏树蒲萄袅而托根门端根
木枯枝蓊而还茂叠黛丰本扑翠繁柯聚祥
烟青霭黕黕一 (第 003a 页)
经遂隐近人相传
海嵎山石函内有此经自宋梁以来求者不
得往取辄值风雨冥暗雷电激扬至于陈祚
初开屡求弗获 陈宣帝
雅好道法乃屈周智
响法师往取此经法师至山清斋七日未取
顷之云雾幽晦法师耸虑才至天光朗然乃
命从人开函 (第 010a 页)
取归而疾作先生曰太平教
未当行汝强取之故疾也令却送本处未几
疾愈至陈宣帝时海隅山渔人得素书有光
烛天 宣帝
敕道士周智响往祝请因得此文
丹书焕然周智响善于太平经义常自讲习 …… (第 002a 页)
时号太平法师 宣帝
略知经旨而不能行陈
氏五主 (第 002b 页)
宣帝
最贤爰自南朝湮没中国复兴
法教虽存罕有行者绵历年代斯文不泯缮
写宝持将俟贤哲壬辰之运迎圣君下降睹
(第 002b 页)
(河清)
癸未四二四三
甲申五三五四
乙酉六四六齐(高纬/天统)
丙戌七五七二
丁亥陈六八三
戊子 陈宣帝
七九四
己丑二(太建)八十五 …… (第 033b 页)
  经辰之酉二千二百五十四
甲午七十三十五十
乙未八十四十六十一
丙申九十五十七十二(隆化)
丁酉十十六十八(灭北/齐)北齐亡
戊戌十一十七周 (宣帝/
天成) (第 034a 页)
  制周改元天和
丁亥陈改元光大

 戊子陈乱 安成王陈顼
弑其君伯宗代立
   是谓 (第 056a 页)
宣帝
 己丑陈改元太建以子叔宝为太子
 庚寅齐改元武平
 辛卯
 壬辰陈将吴明彻伐齐有功周袭封李渊
    …… (第 056a 页)
   纬亦就擒于青州

戊戌周改元宣政帝邕卒于伐齐子赟继
  是谓 宣帝
以杨坚为上柱国大司马
  都督扬州改元天成
己亥陈将吴明彻伐周不利于吕梁淮南
  之地尽没于周周帝赟 …… (第 057a 页)
  子广为晋王降其君衍为介国公杀

  之
壬寅 陈宣帝顼
终子叔宝继是谓后主隋
  起新宫于龙首冈
癸卯陈改元至德隋徙居新宫
甲辰后南梁萧岿朝隋
乙巳后南梁萧 (第 058a 页)
化奉之者指其故地置祠塔以
归其灵俗议习传号曰米母院俄属唐武皇会昌𡻕削废天下寺宇斯院与塔亦例除毁时革 宣皇
大中九𡻕白丞相敏中按
节右蜀首谋兴建寻得法润禅师主之仍谋遗基再蒇能事揭崇堂构殿廊庑牙阁室之备咸与维 (第 4p024a 页)
 人欤
说命王宝忧亮阴三祀既免丧其惟弗言群
臣咸谏于王王庸作书以诰曰以合正于四
方合恐德弗类兹故弗言恭默思道梦帝赍
予良弼其代予言乃审厥象俾似形旁求于
天下说筑傅岩之野惟肖
 录曰 高宗
何以有是梦乎至诚之心与天
 合一而其精神之所感念虑之所孚有莫 (第 006b 页)